中国书法在当今能挤身于世界艺术之林，是中华民族的骄傲，它是我们祖先智慧的结晶，几千年来，它以文字为载体，以实用与审美的双重性质伴随着中华民族漫长的发展历程，尤其是在21世纪的今天，我们必须站在美学的高度更要有一种神圣的使命感来认真的面对之。

中国美学是一项社会大课题，中国书法更当属美学的范畴。记得傅抱石先生曾经说过：“中国艺术最基本的源泉是书法，对于书法若没有相当的认识与理解，那么你和中国一切艺术可以说绝了姻缘。”愚以为中国书法也可以说是美的源泉。确切地对中国书法的解读应该说它是“美的艺术的哲学”。它是一种抽象的精神劳动中的自由发挥与创造。它是一门大学问，它包罗万象，博大精深，在历史的长河中吸引了无数的精英们倾注一生的精力不断地上下求索而未能至臻。正因为此我们今天更应该以一种民族的责任心将这么一块祖先留下的古化石中唯一的一块“活化石”很好的传承下去，并发扬光大。它既古老又亲近，既模糊又抽象，既简单又深奥。它更象一条人人可以拥有的专门采集装载各种奇珍异宝的“宝船”。它可以使你困惑,也可以让你陶醉,甚至一辈子。

游于艺。技进道乎。技法属于小法，道法当属大法。我们必须在大处着眼小处着手，古人云，“书也、如也、如其学、如其才、如其志、如其人也”。“学之于造化，异类而求之”。愚以为中国书法并非多写，更在多读，只有读懂，才能写好。宋代晁补之说：“学书在法，而妙在人，法可以人人而传，而妙必其胸中之所独得。”刘熙载说：“笔情墨性，皆以人着情性为本，是则理性情者，书之首务也。”书道善学者，因不取原本，从万类而求之，真师造化，古人修学常讲，读万卷书，行完里路，所谓读与行，无非见明人情物理是也。可以说：书法人、人法地、地法天、天法道、道法自然。何谓道，易系辞上曰：“一阴一阳谓之道。”古人云：“书之妙道，道神采为上。”何又谓神，易辞曰：“阴阳不测谓之神。”

有人说书法就是书法用不着引正迂远，什么儒啊、道啊、佛啊，搞得神兮兮的，一点不尽人情。说这种话的人，实在于真正的书道尚属门外之人，于书道实情实理尚无头绪，还不能与之论觳觫。吾曾于一道友论书交流时信笔一首曰：“两只葫芦藤牵挂，一颗冰心在玉壶，老子大道非常道，相逢泰然更相读。”愚以为要得学书必须先将静下心来，调整好心态，不得浮躁，以热爱为前提，必须相逢泰然更相读，否则愈写愈糟，徒费岁月。书学是一项利己利人的雅事，学书犹如人生的一次长途旅程，在此它可以使你心情愉悦，心旷神怡，当然还有困惑，有享受，有发现，更有创造，还能净化你的心灵，提高你的自身修养，再大处着眼，它能牵引一种民族思想，还可以丰富人类的精神世界，与人民大众的心灵相互沟通，真可谓：“此中有真意，与辩已忘言。”

一支小小的毛笔，是我们祖先的遗产，切不可小视它的作用，掌握它若能得心应手使之，它可以书写出丰富多彩的大千世界。有高楼大厦，有小桥流水……。它是无声的音乐。它像芭蕾舞蹈。它似交响乐。它更似太极拳……

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